Publication 1997 : un des ouvrages

Philosophie : questions générales

LES MATÉRIALISMES PHILOSOPHIQUES

Jean-Claude BOURDIN (dir.)

Avec le concours du Centre national du Livre (CNL)

Bien qu'étant le pays classique du matérialisme, surtout aux XVIII^e et XIX^e siècles, la France continue d'ignorer l'existence et l'importance des philosophies matérialistes. On persiste à croire qu'être matérialiste consiste à poursuivre de façon aveugle l'accroissement de la puissance matérielle. Quand il qualifie une philosophie, le matérialisme passe pour traduire une démission de la pensée — le matérialisme est une "faute" —, un réductionnisme ontologique inacceptable, et susciter un ennui profond…
Renonçant à en donner une simple défense du matérialisme, un colloque tenu à Cerisy, en septembre 1995, a préféré contribuer, à la suite d'autres travaux, à restituer au matérialisme sa diversité et sa vitalité philosophique. Les communications ici recueillies reflètent ce projet :
- rendre compte de la diversité des formes du philosopher matérialiste dans l'histoire, à travers les modes d'écriture et les concepts spécifiques de certains auteurs (de Lucrèce à Marx, en passant par Gassendi, Molière et les philosophes des Lumières) ;
- confronter le courant matérialiste des Lumières à ses adversaires, suivre sa postérité neuroscientifique et philosophique aux XIX^e et XX^e siècles, envisager la possibilité d'un dépassement "polythétique" d'un certain matérialisme rationaliste ;
- exposer les débats récents, issus du monde anglo-saxon dans le domaine de la "philosophie de l'esprit", sur le problème de la causalité mentale dans le cadre d'un physicalisme qui doit affronter le risque ou la fécondité du réductionnisme.
L'ambition de ce livre est ainsi de (re)mettre en circulation dans le monde de la philosophie des arguments, des positions et des principes d'un courant qui n'a cessé de travailler l'histoire de la philosophie et ses rapports avec les sciences.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1995) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°214]

Publication 1997 : un des ouvrages

Philosophie : questions générales

LES LIMITES DE LA RATIONALITÉ

TOME 2. LES FIGURES DU COLLECTIF

Bénédicte REYNAUD (dir.)

L'analyse des collectifs constitue la question clé des sciences sociales. En un sens, tout a été dit sur cette notion, ceci allant d'un marxisme orthodoxe où l'individu n'existe qu'en tant que porteur d'institutions, à une philosophie sociale libérale, soutenue par un Ludwig Von Mises : "une collectivité n'a pas d'existence et de réalité, autres que les actions des individus membres. (…) Ce sont des actions définies d'individus qui constituent le collectif". En un autre sens, tout reste à dire, une fois que l'on s'est débarrassé de la question de la prééminence du collectif sur l'individuel. Car, comme le souligne Wittgenstein, un problème insoluble est un problème mal posé.
Prenant acte de ce changement de perspective, ce livre explore les figures du collectif, dans un inconfortable entre-deux, entre une indivisibilité totale et une visibilité aveuglante. Comment un collectif tient-il ? Comment se reconstruit-il au travers des crises ? Ce livre illustre l'apport des différentes sciences sociales à l'analyse des collectifs : la question de l'émergence des normes et de la coopération implique, en effet, de donner un statut analytique rigoureux aux notions de règles, d'apprentissage organisationnel, et de savoir collectif. Les contributions ici présentées s'attachent à définir ce que sont ces dispositifs collectifs cognitifs qui encadrent et servent de support aux décisions individuelles.
Organisé par le CREA (École polytechnique et CNRS), ce colloque de Cerisy a réuni certains des meilleurs spécialistes français et étrangers de la question.

Présentation du premier tome : Les limites de la rationalité - Tome 1. Rationalité, éthique et cognition (Éditions La Découverte, 1997)

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1993) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°207b]

Publication 1997 : un des ouvrages

Philosophie : questions générales

LES LIMITES DE LA RATIONALITÉ

TOME 1. RATIONALITÉ, ÉTHIQUE ET COGNITION

Jean-Pierre DUPUY, Pierre LIVET (dir.)

Les fondements de la théorie du choix rationnel, dans ses multiples déclinaisons (économie théorique, théorie de la décision, théorie des jeux, théorie de l'action que l'on trouve au cœur de la philosophie analytique, etc.), ne sont plus aussi assurés en cette fin du XX^e siècle qu'ils semblaient l'être durant, ou immédiatement après, la Seconde Guerre mondiale, lorsqu'un John von Neumann ou un Leonard Savage en posaient les prolégomènes.
À la source des difficultés présentes, on trouve l'ambition croissante de la théorie du choix rationnel d'expliquer, et surtout de fonder, des phénomènes très éloignés du champ à l'intérieur duquel elle s'était d'abord confinée. Le défi le plus grand que le choix rationnel s'est fixé à lui-même est de rendre compte de la possibilité du jugement moral dans un monde d'individus isolés, autonomes et intéressés (et notamment de la promesse, de l'engagement, du contrat, de la parole donnée et tenue, de la menace, de la dissuasion crédible et efficace). C'est en tentant de relever ces défis que les théoriciens ont rencontré sur leur chemin, comme autant d'obstacles inattendus, des paradoxes redoutables.
Ce livre présente les recherches les plus récentes dans le domaine. Il s'en dégage la thèse que le paradigme de la rationalité est radicalement incomplet. L'idéal de transparence qui est au cœur de la théorie du choix rationnel est incapable de venir à bout de l'extériorité et de l'opacité du collectif. Si elles ne prenaient appui sur des références extérieures qui les guident en les "poussant", les interactions entre acteurs rationnels seraient en général incapables de produire à elles seules quoi que ce soit de déterminé. Les recherches ici présentées s'attachent à définir ce que sont ces dispositifs collectifs cognitifs qui encadrent et servent de support aux décisions individuelles. Elles s'inscrivent dans cette synergie entre sciences sociales, sciences cognitives et philosophie qui renouvelle aujourd'hui les sciences de l'homme.
Organisé par le CREA (École polytechnique et CNRS), ce colloque de Cerisy a réuni certains des meilleurs spécialistes français et étrangers de la question.

Présentation du second tome : Les limites de la rationalité - Tome 2. Les figures du collectif (Éditions La Découverte, 1997)

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1993) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°207a]