Publication 2001 : un des ouvrages

Littérature : questions générales

LE VÊTEMENT

Frédéric MONNEYRON (dir.)

Le vêtement est l'objet d'un très étonnant paradoxe. Alors qu'il est ce qui différencie le plus évidemment l'homme de l'animal, distingue le plus immédiatement les hommes entre eux ou identifie le mieux une époque, il a été, d'une manière générale, peu étudié en tant que tel. Sans doute parce qu'écrire sur le vêtement implique le renversement de toute une attitude philosophique : s'employer à poser le vêtement non plus comme puissance d'erreur mais comme moule, matrice, non plus comme élément second, accessoire, mais comme élément premier, fondateur, déterminant les comportements individuels comme les structures sociales ; bref, prendre le pari qu'Au commencement était le vêtement. Ce pari était risqué, mais c'est portant celui qu'a pris le colloque qui s'est tenu durant l'été 1998 à Cerisy et qui réunissait, dans la large perspective interdisciplinaire qui, devant les manques constatés, s'imposait, psychanalystes et psychiatres ; philosophes, esthéticiens et sociologues ; critiques littéraires et critiques d'art ; et professionnels du monde de la mode.
L'ouvrage qui est issu de cette entreprise tente de répondre à un certain nombre de questions. Quelle est l'importance du vêtement dans la construction identitaire, individuelle ou collective ? Pourquoi est-il si largement absent du champ de l'interrogation psychanalytique ? Quelle peut être sa fonction dans la création littéraire et artistique ? Comment y apparaît-il ? Quelles sont ses représentations les plus remarquables ? En quoi ses représentations peuvent-elles aider à appréhender l'état d'une société ? Est-il possible de mettre en place une théorie du vêtement et de la mode ?
La réponse à ces questions s'organise autour de trois grands axes de réflexions. Un premier ensemble de textes qui mêle la théorie psychanalytique à la clinique, la pathologie lourde à des traumas plus bénins, s'emploie à souligner l'importance du vêtement, dans la construction, déconstruction, reconstruction des identités sexuelles et sociales. Prenant appui sur cette première approche, un second ensemble de textes est consacré à la littérature et aux arts. Non seulement il étudie les représentations que la création littéraire et artistique donne du vêtement, mais, ce faisant, il vient aider et confronter l'investigation psychologique précédente tout en permettant à une théorisation sociologique de s'esquisser. C'est cette théorisation sociologique du vêtement et, par suite, de la mode qu'un dernier ensemble d'essais, selon des angles d'approche divers mais non exclusifs les uns des autres, se donne enfin pour tâche d'entreprendre.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1998) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°275]

Publication 2001 : un des ouvrages

Littérature : questions générales

AFRIQUES IMAGINÉES

Robert BAUDRY, Jean-Pierre PICOT (dir.)

Assurément, l'Afrique a profondément marqué par son souffle les imaginaires colonial et/ou exotique, des littératures francophones ou anglo-saxonnes.
Les actes du colloque de Cerisy ici réunis explorent la dimension magique ou fantastique de cet imaginaire, de Jules Verne à Rider Hagard en passant par Pierre Benoit et Franz Hellens, mais sans oublier des auteurs aussi différents que Daudet ou Soupault. Les univers africains de Michel Leiris, Paul Bowles, J.M. Coetzee ou Conrad sont également au rendez-vous d'un parcours qui n'oublie ni la presse (Je sais tout) ni même Babar et Tarzan !
Font écho à ces rencontres les poèmes inédits de Jacques Tardoux : Traversée noire.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1997) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°270]

Publication 2000 : un des ouvrages

Littérature : questions générales

MERVEILLEUX ET SURRÉALISME

Claude LETELLIER, Nathalie LIMAT-LETELLIER (dir.)

Le premier Manifeste du surréalisme réhabilite le merveilleux dans l'espoir de mettre fin au règne du rationalisme absolu. Pourquoi un mouvement d'avant-garde du XX^e siècle, porteur d'un potentiel de rupture, exalte-t-il un vivier de l'imaginaire, héritage des contes et des mythes ? Faut-il interpréter cette quête de la merveille comme la défense et illustration d'un art magique, dont témoignent aussi certaines influences médiumniques ou hermétiques ? Cependant, en quoi le sentiment du "merveilleux moderne", selon l'expression d'Aragon, diffère-t-il du merveilleux traditionnel ? Il appartient en effet aux pratiques expérimentales et aux théories du groupe de faire intervenir le grand ressort nouveau de la surprise, l'esprit de révolte, ou encore le hasard objectif, de sorte que le dépaysement coïncide avec l'invention subversive d'un autre rapport au monde.
Ces questions ont conduit le colloque du CERMEIL, qui s'est tenu au château de Cerisy, du 2 au 12 août 1999, à analyser les sources culturelles, les références majeures et un répertoire varié d'activités créatrices, littéraires ou plastiques, où se manifesterait, dans sa spécificité relative, le merveilleux surréaliste. Les contributions réunies dans le présent volume se proposent ainsi de déterminer les contenus d'un concept, ses liens avec d'autres données, et le devenir d'une valeur fondamentale, dont les divergences entre les surréalistes constituent historiquement plusieurs versions possibles.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1999) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°280]

Publication 2000 : un des ouvrages

Littérature : questions générales

LE ROMAN D'APPRENTISSAGE

APPROCHES PLURIELLES

Gérard DANOU (dir.)

On entend, le plus souvent, par "roman d’apprentissage", le récit d'un personnage qui traverse un certain nombre d'épreuves initiatiques pour se former à la vie adulte, pour se construire. Si le genre est spécifique, on ne peut nier une certaine filiation entre le canon, du roman d'apprentissage gœthéen à l’époque des Lumières, et les nombreux romans d'éducation qui lui ont succédé (L'éducation sentimentale de Flaubert par exemple). Les "approches plurielles" mettent en rapport des romans de langues et d'époque différentes. Elles croisent aussi avec profit diverses lectures : thématiques, philosophiques, psychanalytiques… Si la fonction du roman d'apprentissage gœthéen est de former le jugement du lecteur sur lui-même dans le monde, qu'en est-il de nos jours ?

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1998) [en savoir plus]
Non disponible auprès du CCIC [n°257]

Publication 2000 : un des ouvrages

Littérature : questions générales

DROIT ET LITTÉRATURE DANS LE CONTEXTE SUÉDOIS

Philippe BOUQUET, Pascale VOILLEY (dir.)

Depuis quelques années, les multiples facettes de l'interaction entre le droit et la littérature font l'objet d'une attention accrue, et qui va bien au-delà de la taxinomie des membres des professions juridiques décrits par la littérature. Le but de cette rencontre interdisciplinaire à Cerisy était de confronter les points de vue d'universitaires, de traducteurs et d'écrivains sur le rapport des idées de droit, de morale et d'acceptation de la responsabilité individuelle d'un côté, de collectivisme éthique et juridique de l'autre. Le droit d'auteur, l'influence des traditions nationales de philosophie du droit, ou encore le roman policier font souvent l'objet de débats hautement spécialisés. À l'inverse, notre démarche a été de chercher à jeter un éclairage nouveau sur la culture suédoise tout entière en suscitant un dialogue sur les nombreuses intersections entre droit et pratiques d'écriture.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1997) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°254]

Publication 1998 : un des ouvrages

Littérature : questions générales

LA FEMME S'ENTÊTE

LA PART DU FÉMININ DANS LE SURRÉALISME

Georgiana M.M. COLVILE, Katharine CONLEY (dir.)

La femme s'entête répond à La Femme sans tête (dite aussi Femme 100 têtes) de Max Ernst : loin de répéter les mêmes palinodies sur la créativité féminine (bridée, ou exaltée par le surréalisme), elle s'entête — passionnée tout en refusant la polémique — à comprendre et à décrire.
Voici donc, abondamment illustrés, un riche outil de travail et une série de portraits, souvent totalement inédits, d'artistes et d'écrivaines.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1997) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°231]

Publication 1998 : un des ouvrages

Littérature : questions générales

ACTES PARTIELS DU COLLOQUE

LE GÉNIE DU LECTEUR

Arlette BOULOUMIÉ (dir.)

Ce colloque de Cerisy a proposé une réflexion sur le rôle et l'intervention du lecteur dans la "constitution" de l'œuvre littéraire. Pas de livre sans lecteur. Quel est le statut de celui-ci ? Quelles sont les formes de sa contribution à l'existence même du texte ?
On conçoit qu'un tel sujet — pluriel par définition — à permis d'aborder la question de la lecture dans ses aspects les plus divers. Relations de l'écrit et de l'oral, mise en rapport de la voix et du regard, "physiologie" ou "alchimie" de la lecture, séductions du signe, fonction de la bibliothèque, histoire du livre et de ses "usagers", approches multiples du texte, initiations, apprentissages, plaisirs…, autant de thèmes aborder librement et hors de tout système. C'est parce qu'il y a quelque chose de créateur dans la position du lecteur, qu'une réflexion sur son rôle et son attitude se doit d'être elle-même libre et créatrice.
Écrivains, chercheurs, critiques, historiens et sociologues ont participé à ce colloque dans un esprit de dialogue et d'interdisciplinarité pour essayer de cerner le "génie" du lecteur dans son pluralisme fondamental.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1994) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°226]

Publication 1998 : un des ouvrages

Littérature : questions générales

LE MASCULIN

IDENTITÉ, FICTIONS, DISSÉMINATION

Horacio AMIGORENA, Frédéric MONNEYRON (dir.)

Partant de l'idée que pas plus que l'on ne naît femme on ne naît homme mais qu'on le devient, cet ouvrage se donne pour tâche d'étudier les représentations qui, à différentes périodes historiques, concourent à forger une identité masculine : cette identité se constitue-t-elle indépendamment de celle de la femme ou, au contraire, en opposition avec elle ? Quelles sont ses fonctions ? Son efficace est-elle réelle ? En outre, alors que dans l'Occident contemporain l'identité sexuelle apparaît de plus en plus fluctuante, la question de savoir comment le masculin se définit désormais ne peut manquer d'être posée. Et, par suite, quelle image du masculin se font les hommes et les femmes ? Quelles sont les conséquences de la dissémination actuelle ?
Les textes que l'on trouvera ici, articulés souplement de façon à constituer un ensemble qui concilie tout à la fois le respect de la chronologie et les regroupements thématiques, une large perspective herméneutique et la profondeur analytique, contribuent, chacun à sa manière, à établir les lignes de force à partir desquelles peut naître une pensée du masculin — jusqu'alors peu habitué à se donner en tant qu'objet — et fournissent autant de bases solides pour appréhender les changements actuels.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1994) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°225]