Publication 2001 : un des ouvrages

Normandie

LES RÉCITS DE VOYAGE EN COTENTIN AUX XVIII^e ET XIX^e SIÈCLES

Emmanuelle AMSELLEM (dir.)

Le voyage a toujours eu un caractère pédagogique : jusqu'à la fin du XVIII^e siècle où prédomine le voyage scientifique, valeur essentielle de l'Europe des Lumières, le voyageur qui raconte ses pérégrinations transmet un savoir.
La fin du XVIII^e siècle marque un tournant: voyager n'est plus seulement l'apanage des savants. Aristocrates et bourgeois partent aussi. Le tourisme est en train de naître, d'autant que le développement du réseau ferroviaire dès 1830 et l'amélioration des conditions matérielles du voyage poussent au départ : le Cotentin est alors sillonné, du Mont Saint-Michel à la pointe de la Hague, via les stations balnéaires, par ces voyageurs encore considérés comme des hurluberlus.
Le XIX^e siècle est marqué par le succès croissant des écrivains voyageurs. Le récit de voyage devient un genre littéraire fort prisé. En effet, il mêle intimement histoire, littérature, peinture et photographie et s'intègre pleinement dans l'ambiance culturelle de l'époque, imprégnée de romantisme et de pittoresque. Désormais, la mode est aux paysages naturels, aux rivages marins et aux vieilles ruines, que le Cotentin offre, en de nombreux endroits, aux yeux des visiteurs.
L'évocation des "récits de voyage en Cotentin aux XVIII^e et XIX^e siècles" a permis d'analyser les multiples regards que portent les voyageurs sur le département de la Manche. Ces derniers témoignent en effet des richesses locales et des bouleversements économiques et sociaux, en évoquant entre autre les itinéraires et les destinations, les coutumes et les mentalités. Par conséquent, les écrits de voyage prennent aujourd'hui valeur d'archives, dévoilant un contenu extrêmement varié du fait de la curiosité multiforme des voyageurs. Ce colloque a ainsi offert l'occasion de dresser un tableau de la Manche au XIX^e siècle.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1999) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°283]

Publication 2000 : un des ouvrages

Normandie

LES ITALIENS EN NORMANDIE, DE L'ÉTRANGER À L'IMMIGRÉ

Mariella COLIN, François NEVEUX (dir.)

Le colloque qui a eu lieu à Cerisy du 8 au 11 octobre 1998, a réuni des historiens, des italianistes et des linguistes qui se sont penchés sur les différentes formes de la présence des Italiens en Normandie au cours des siècles. L'exploration du passage des Transalpins sur une période de plus de mille ans trouvait sa légitimité dans la continuité de leur pénétration sur le sol normand, tout comme le reste de la France. Cette mémoire a servi de fil conducteur pour une mise en perspective de leur immigration en Normandie sur une longue durée et a éclairé de multiples aspects de son histoire.
La partie ancienne (Traces) porte sur une période allant du Haut Moyen Âge à l'époque moderne. Au Moyen Âge, l'immigration italienne en Normandie fut essentiellement ecclésiastique. Les moines, puis les chanoines et même les évêques, vinrent s'établir dans la province ou cherchèrent seulement à engranger le produit de riches bénéfices. À la Renaissance et à l'Âge classique, cet afflux concerna des individus de conditions diverses, depuis les navigateurs, cartographes et explorateurs, jusqu'aux marchands, artistes et maîtres d'armes. Au total cependant, tous ces Italiens appartenaient au monde des élites.
La partie contemporaine (Immigration) porte essentiellement sur le XX^e siècle. Lorsque l'émigration italienne reprend sous la Troisième République, cette mobilité n'est plus individuelle mais collective : elle ne concerne plus les élites, mais devient le fait des classes populaires. La section contemporaine du colloque a étudié d'abord l'attitude des Normands vis-à-vis de ces immigrés, au travers de la presse, de l'opinion publique et des réseaux de sociabilité. Elle a également permis de connaître les Transalpins immigrés dans la région à travers leurs propres modalités de représentation et d'expression. Italiens de Normandie, Normands d'origine italienne, ils seront demain simplement Européens.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1998) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°260]

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Publication 2000 : un des ouvrages

Normandie

ENTRE BAROQUE ET LUMIÈRES : SAINT-ÉVREMOND (1614-1703)

Suzanne GUELLOUZ (dir.)

On parle de Saint-Évremond surtout pour rappeler qu'il fait partie des grands exilés de l'histoire mais son œuvre est rarement étudiée en tant que telle. Elle n'a notamment jamais fait l'objet d'une rencontre spécifique. Le colloque de Cerisy, dont nous présentons les actes, entendait donc réparer un oubli.
Des écrits de celui qui redoutait par-dessus tout de passer pour un "auteur" il convient en effet de souligner tout à la fois l'abondance — qui s'explique en partie par sa longévité — et l'importance : conteur, nouvelliste, chroniqueur autant que versificateur, Saint-Évremond fait aussi œuvre de moraliste, de philosophe, de critique, et notamment de critique musical, d'historien.
Notre ambition a été d'envisager les domaines qui ont été jusqu'ici le moins fréquemment abordés, de renouveler l'approche de ceux qui ont déjà été traités, de souligner enfin la place que cet auteur occupe dans l'histoire des idées et dans l'évolution de la littérature des siècles classiques.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1998) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°259]

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Publication 2000 : un des ouvrages

Normandie

FRÉDÉRIC II (1194-1250) ET L'HÉRITAGE NORMAND DE SICILE

Anne-Marie FLAMBARD-HÉRICHER (dir.)

Récusé en 1200 par le pape Innocent III pour la succession à l'Empire, Frédéric II de Hohenstaufen sera couronné et sacré empereur en 1220 par Honorius III. Stupor Mundi pour nombre de ses contemporains, il n'a cessé d'être un sujet d'attentions et de controverses qui se sont cristallisées en une série de mythes opposés. L'image du roi et empereur souabe — politicien, législateur, mécène, naturaliste et homme de lettres — s'est développée sur un fond de visions épiques et merveilleuses liées aux splendeurs de la cour sicilienne et à la majesté des châteaux. Son œuvre politique n'est pas moins controversée: le pourfendeur des hérétiques et l'adversaire de la papauté. Le colloque réuni en septembre 1997 au château de Cerisy visait à mettre en lumière, dans les domaines juridique, religieux, économique, scientifique et artistique, les attaches privilégiées de Frédéric II avec l'héritage normand de sa mère Constance, fille de Roger II roi de Sicile et descendante de Tancrède de Hauteville.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1997) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°255]

Articles à l'unité disponibles en accès gratuit sur OpenEdition Books

Publication 2000 : un des ouvrages

Normandie

LES SAINTS DANS LA NORMANDIE MÉDIÉVALE

Pierre BOUET, François NEVEUX (dir.)

Les hommes du Moyen Âge croyaient que le monde dans lequel ils vivaient était le théâtre d'un affrontement cosmique entre les forces du Bien et celles du Mal. Ils étaient persuadés que les Puissances surnaturelles se manifestaient a tout instant sur cette terre et intervenaient constamment dans la vie quotidienne de chacun. Mais dans ce combat inégal et angoissant dont l'humanité était l'enjeu, les mortels savaient qu'ils avaient des alliées efficaces pour affronter les forces maléfiques : les saints. Ceux-ci avaient acquis par leurs mérites le pouvoir de mettre en échec le Mal et d'assister les humains dans leurs épreuves. Aussi les communautés chrétiennes honoraient-elles ces intercesseurs indispensables en leur dédiant autels, chapelles, églises et cathédrales. Elles vénéraient leurs reliques qui avaient le pouvoir d'effectuer des miracles en faveur des hommes frappés par le malheur et exposés à des difficultés de toutes sortes. La Normandie médiévale a partagé ces certitudes et honoré les grands saints de la Chrétienté occidentale. Mais elle a eu aussi ses propres saints dotés de pouvoirs particuliers, ses pèlerinages, ses fêtes, ses légendes et ses histoires miraculeuses. Telles sont les questions essentielles qui furent évoquées lors du colloque international de Cerisy dont le présent ouvrage publie les Actes.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1996) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°251]

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