Publication 2004 : un des ouvrages

Philosophie : auteurs

RAYMOND ABELLIO

Antoine FAIVRE, Jean-Baptiste de FOUCAULD (dir.)

Le polytechnicien Raymond Abellio (1907-1986) est sans doute le plus grand écrivain "gnostique" français de la seconde moitié du XX^e siècle.
À l'instar de René Guénon, dont il diffère cependant sur bien des points, il a joué pour nombre de ses lecteurs un rôle d'éveilleur. La rencontre d'un maître spirituel en 1943 l'a détourné d'un engagement politique intense, qui l'a conduit à se perdre et, par réaction, à se trouver. Il s'est alors consacré à l'expérience intérieure et à l'écriture, cultivant des genres variés (quatre romans, de nombreux essais — dont La Structure Absolue, 1965 —, trois tomes de Mémoires) et traitant de divers domaines : l'amour, la politique, la science, la philosophie. Il a, ce faisant, exploré maintes traditions de la pensée ésotérique (Kabbale, astrologie, symbolique des nombres, etc.).
Le présent ouvrage porte sur tous ses aspects. Il présente l'homme et l'œuvre, et fait apparaître la fécondité de celle-ci dans le contexte de la réflexion philosophique contemporaine.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (2002) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°329]

Publication 2004 : un des ouvrages

Philosophie : auteurs

LA DÉMOCRATIE À VENIR

AUTOUR DE JACQUES DERRIDA

Marie-Louise MALLET (dir.)

Cette nouvelle rencontre, dans le prolongement des précédentes décades (Les fins de l'homme, en 1980, Le passage des frontières, en 1992, L'animal autobiographique, en 1997), sera encore une expérience de travail avec Jacques Derrida, autour d'un ensemble cohérent de thèmes d'importance majeure dans son œuvre, mais qui devraient aussi être traités pour eux-mêmes : la référence à son travail ne devant ni limiter, ni prescrire, mais ouvrir un espace de réflexion.
L'expression "démocratie à venir" revient avec insistance dans les textes publiés par Jacques Derrida au cours des dix dernières années. Or, comme l'idée de "justice" qui lui est souvent associée, elle appelle éclaircissements, élaboration et débats. Elle mobilise toutes les catégories de l'éthique, du politique et du juridique, non dans leur évidence acquise, mais pour les solliciter à la fois dans leur généalogie la plus reconnue et dans leur turbulence actuelle ("mondialisation" ou "globalisation", nouvelles donnes de la "guerre" et du rapport ami/ennemi, transformation du droit international, histoire de nouveaux concepts comme celui de "crime contre l'humanité", remise en cause de la "souveraineté", projet ou installation d'un Tribunal pénal international, questions du repentir, du pardon, de la peine de mort, etc.). Enfin, "à venir" ne signifiant pas nécessairement "futur", comment entendre l'événement à cet égard ? Et qu'est-ce alors qu'un événement, une décision, une responsabilité dans l'ordre de l'éthique, du droit et de la politique ?

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (2002) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°327]

Publication 2004 : un des ouvrages

Philosophie : auteurs

MICHEL FOUCAULT, LA LITTÉRATURE ET LES ARTS

Philippe ARTIÈRES (dir.)

Avec le concours du Centre Michel Foucault

Ce volume collectif, produit d'une décade de Cerisy sur Michel Foucault, entremêle deux fils tissés lors de ces rencontres organisées par le Centre Michel Foucault en juin 2001. Le premier est l'importance de la littérature dans l'œuvre du philosophe ainsi que l'originalité et la fécondité de son regard sur le corpus littéraire. Le second fil de cette esthétique foucauldienne est son extraordinaire capacité à tisser dans chacun des arts de nouvelles toiles : la peinture, le cinéma, l'architecture et la danse.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (2001) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°324]

Publication 2003 : un des ouvrages

Philosophie : auteurs

AUGUSTE COMTE AUJOURD'HUI

Michel BOURDEAU, Jean-François BRAUNSTEIN, Annie PETIT (dir.)

Préface de Michel HOUELLEBECQ

Auguste Comte, le fondateur du "positivisme", a construit une des grandes philosophies systématiques du XIX^e siècle. Il développe une philosophie des sciences qui réordonne toute l'encyclopédie pour arriver à fonder la "sociologie", mais aussi une philosophie sociale et politique, qui se propose de "réorganiser" la société, après les bouleversements engendrés par la Révolution française. Comte tente également de fonder une religion sans Dieu, la "religion de l'Humanité", qui devrait permettre de renforcer le lien social.
Le positivisme connut en son temps un très grand succès, à la fois auprès des savants et des politiques, en Europe comme en Amérique latine. Depuis quelques années, la recherche s'attache à étudier plus précisément l'œuvre de Comte en elle-même, qu'il convient de distinguer du positivisme au sens large.
Les articles ici réunis portent d'abord sur la pensée scientifique de Comte, en particulier sur son œuvre mathématique et biologique. Ils traitent ensuite de la politique comtienne, à la fois à la lumière des théories politiques et sociales de son temps, mais aussi à travers les échos que cette doctrine rencontre aujourd'hui. Ils s'attachent enfin à éclairer la signification d'une esthétique comtienne très méconnue.
Ces études sont issues du colloque international "Auguste Comte aujourd'hui", organisé au Centre Culturel de Cerisy en 2001 par Michel Bourdeau, Jean-François Braunstein et Annie Petit. Elles sont précédées dans ce volume par une préface de Michel Houellebecq qui manifeste bien la paradoxale modernité de la pensée comtienne.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (2001) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°319]

Publication 2001 : un des ouvrages

Philosophie : auteurs

MICHEL HENRY, L'ÉPREUVE DE LA VIE

Alain DAVID, Jean GREISCH (dir.)

L'œuvre de Michel Henry, avec son génie propre, marque, comme celle de Lévinas, comme celle de Derrida, un "tournant français" de la phénoménologie, c'est-à-dire notamment une signification singulière, une façon de ne pas consentir à la Grèce, à toute une tradition, sacralisante et inféodée à la thèse du monde, en quoi s'accuse peut-être le drame de la modernité. Son extraordinaire capacité d'affirmation permet de revisiter les grands thèmes et les grands textes de l'occidentalité et de porter ainsi un diagnostic renouvelé sur notre temps.
Le colloque de Cerisy qui lui fut consacré, en 1996, représente la première tentative de cet ordre menée en France pour faire reconnaître une pensée dont la rumeur laissait pressentir l'importance et qui, élaborée depuis 1945 dans la patience, la lenteur et la solitude, conquiert aujourd'hui la place qui lui revient.
Même si — c'était inévitable — une part de ce qui fut l'événement vivant de 1996 a été perdue (dont les échanges avec Rémi Brague, Jean-Luc Marion, Didier Franck, Étienne Balibar !), les conférences portent ici, dans leur version écrite, ou parfois réécrite, l'empreinte de l'intensité de Cerisy. Tel qu'il est, le recueil s'efforce de restituer une atmosphère, de rendre imaginable la présence d'un penseur dont l'attention infatigable et la grande générosité intellectuelle attestèrent à Cerisy de sa pensée, attestèrent qu'il était le penseur de la vie. Ce volume contient en outre deux textes inédits du philosophe, une bibliographie très complète et une présentation autobiographique.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1996) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°266]

Publication 2000 : un des ouvrages

Philosophie : auteurs

ACTES PARTIELS DU COLLOQUE

FRIEDRICH HAYEK ET LA PHILOSOPHIE ÉCONOMIQUE

APRÈS LE COLLOQUE DE CERISY

Alain LEROUX, Robert NADEAU (dir.)

La philosophie économique recouvre un ensemble de problématique communes à l'économiste et au philosophe. Elle peut être déclinée selon trois grandes interfaces : celle qui relie l'économie politique à la philosophie sociale, celle qui articule l'économie normative à la philosophie morale, enfin celle qui met en contact la science économique et la philosophie des sciences.

Ouvrage issu d'un colloque de Cerisy (1999) [en savoir plus]
Disponible à Cerisy aux Amis de Pontigny-Cerisy [n°258]